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经典散文东方嫉妒心

时间:2021-06-20 18:58:09 经典散文 我要投稿

经典散文东方嫉妒心

  一谈到嫉妒心,我们每个人都有切身感受的,你还不要不承认,每个人都有,只不过它的强与弱而已,尤其是东方人,人们都称之为“东方嫉妒”,这个嫉妒心可不得了,也不知道害了多少人,毁了多少人,可是,它还是无孔不入的在这个世界的人们中自在逍遥,成为人性中最不应该有的成份,人呢!明知道它不好,它是一个恶魔,就是不肯放手,还是紧抓不放,你说嫉妒它能不高兴吗?有时人想要的就连神仙也没办法,不是没办法是不能破坏某种理,如果神仙把嫉妒给赶跑了,那嫉妒也是不服的,人有人的理,人有人的生存状态,不该管的你就不要管,你把它赶走了,这不是在破坏人的生存状态吗?你神仙有能力,你把人间不好的东西都给我除去?把邪恶消灭?那人间就变成了天堂了。何况神仙的传说还未可知,所以说还是从你的内心来去撵掉嫉妒心吧!还得靠人自己才行。其实,嫉妒心自古有之,为什么它能够肆虐,除了人们死抓不放之外,它真的有着很处久远的历史了。

经典散文东方嫉妒心

  在《酉阳杂俎·诺皋记上》就载有著名的“妒妇津”的故事:刘伯玉的妻子断氏有强烈嫉妒心。一天,刘伯玉称赞曹植《洛神赋》中洛神如何的美丽,断氏听了,嫉妒心大起气氛的说:“君何得以水神美而欲轻我?我死,何愁不为水神?”后来好真的投水自杀。于是后人就将她投水的地方称为“妒妇津”,相传凡女子渡此津时均不敢盛妆,否则就会风波大作。这个故事一方面反映嫉妒心古今有之,另一方面暗示了一个不成文的认同,女人嫉妒心最强,而且爱情中的男女最容易被嫉妒心占据和蒙蔽。所以,《牛津英语词典》为嫉妒所作的定义是:“由于怀疑、忧虑、或知道有竞争者而产生的心理状态,表现在爱情等方面:惧怕在感情上被别人替代,或者对心上人的忠诚的不信任,尤其是对妻子、丈夫和恋人。”这就是从爱情方面所作的一个嫉妒定义,当然这个定义太不完整了,它只说出了嫉妒的一个方面,所以为什么叫东方嫉妒呢?只有东方人最了解它,因此,朱智贤主编《心理学大词典》中对嫉妒的定义是:“与他人比较,发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂情绪状态。”这个定义还是比较全面接近嫉妒的本质。我为什么把题目写成东方嫉妒的原因就在于此。看下面两个例子也是嫉妒心的皆作。

  咱们都知道战国时的孙膑,著有《孙膑兵法》,却不知道他的同门师弟庞涓因嫉妒他的才能而对孙膑进行陷害,于是魏王不分青红皂白对孙膑执行了刖刑及鲸面的极刑,后被齐国田忌所救,孙膑在马陵道设下陷井,结果庞涓身死于乱射之下。庞涓因嫉妒而害人,最后还是以害已告终。

  在佛教禅宗六祖慧能和神秀的故事也是众人皆知。二僧本为五祖弘忍大师的徒弟,为了找出衣钵传人,弘忍让他们各作一偈以试他们的悟性找到传人。神秀是众僧中的的上座和尚,他在半夜三更时分,独自掌灯,在佛堂的南廊写下一偈﹕「身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。」清晨时,弘忍见到此偈后漠然不语,慧能闻声来到廊下,他要求也做一偈,得到许可,于是他高声念道﹕「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何使惹尘埃。」弘忍看到是慧能,就叫他退下,第二天弘忍把慧能给叫去,为慧能讲经又把世代相传的法衣交给他正式传他为禅宗六祖。神秀知道了此事大为脑火,因嫉生恨,四处打听要杀慧能,终没得逞。

  可见,嫉妒心在东方的中国可以说是用尽其计量,使尽浑身解术要后人发扬光大呀!它也是真达到了目地,就在当今的中国也不知因嫉妒心害了多少人啊!醒一醒吧!同胞们!少得“红眼病”,再也不要上嫉妒的当了,做它的奴隶!

  东西方的嫉妒因为历史文化的渊源不同所以就有明显差异。你比如有个人如果得了一个什么奖,就说中了一百万大奖吧,东方人一定是在心理嫉妒得不得了,我怎么就没中呢,凭什么他中,分我一点吧。不会去祝贺的,即使是去了也是为了得到点好处。而中奖的人也是不敢张扬,否则后果不堪设想。即所谓的“出头的椽子先烂”“树大招风”。可是换了西方人就会产生不同的后果。人们会从内心里去祝福他,为他高兴,会直接对他说,老兄,你真幸运!祝贺你!没有那么多的想法。而中奖的人呢也会在众人面前大声的喊,我中奖了,我是百万富翁了!他这样做不会产生什么不好的后果,人们不会嫉妒,只是羡慕而已!如果东方人真的这么说了,那可就不一样了。你会听见,“脦瑟什么,不就几个臭钱吗!没准什么时候被车撞死!”太可怕了。嫉妒真的像看不见的黑手时时刻刻在你的灵魂深处晃来晃去,一不小心就会落入它的陷井里去不能自拔,最后往往是自食其果。这可是例子众多啊!

  《三国演义》中,诸葛亮“三气周瑜”的故事,我们是人人皆知的。周瑜文武双全的雄才,24岁就被授予建成中郎将,34岁率军破曹,以少胜多,取得了历史上有名的赤壁之战的辉煌胜利。然而他有一个致命的弱点,就是性格暴躁、好胜心太强、心胸狭隘、骄傲轻浮、嫉妒贤能、情绪容易激动。对于才能胜过自己的诸葛亮,总是耿耿于怀,心生嫉妒,不是虚心请教,而是伺机陷害。最后只落得个身死的下场。临死前,他还仰天长叹“既生瑜,何生亮!”,他的嫉妒之心如此的强烈,到死也不知道自己是如何死的,死在嫉妒的利刃上。

  中华文明历史上下五千年,各种思想代代相传,既有好的精华,亦有不好的糟粕,嫉妒就是其中非常不好的沉淀。也是因为中华文明的悠久,造就了华人的'复杂的思想和智慧,所以说,东西方人的差异是很大的,说白了,每个华人的基因中都有着五千年的历史,有五千岁,就说美国也就只有三百年的历史,三百岁,在五千岁面前还是一个婴儿。所以说中国人当你跟他说一件事时他脑袋飞快的转,想的可就多了,思想是绕了很多弯弯。相对来说美国人就没有那么复杂一是一二是二,他们的思想是直的没有那么多的弯弯。这就是为什么东方人的嫉妒心比西方人强的原因之一。

  嫉妒心产生的原因还在于人的自私。培根曾经幽默地引用古人的话说:“嫉妒心是不知休息的。嫉妒是伴随着私心相伴而生,相伴而亡的,只要私心存在一天,嫉妒心理也就要存在一天”,说白了,都是私心,自私的心引起了嫉妒之心。以自我为中心,是自私自利的一种表现。如果是一个个人的嫉妒倘可能造成小的影响,伤害着自己又伤害着别人。但拥有强烈而偏执的嫉妒心的人一旦拥有一些能力或大权在握,偏执的嫉妒会使人变得恶毒,在妒忌心的驱使下,失去理智的人会由暴怒进而转向恶毒甚至残暴。往往会给整个社会带来灾难。正所谓“士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至”。嫉妒使人容易产生偏见,视野变成狭隘。嫉妒程度有多大,偏见也就有多大。

  当然,嫉妒心的产生有多种原因,你比如绝对平均主义,平等的观念,个人的心胸的作怪等等。可是,无论如何我们要在内心谈化嫉妒心,远离嫉妒心,孤立嫉妒心。放下个人的私心,放下狭隘和偏见。

  放下嫉妒心吧!放下嫉妒心的你会发现在你面前展现的天空会更蓝。一个崭新的你教你自己也会刮目相待了。

  放下吧,不要再留恋它!不要再给它生存的空间和条件,那么,嫉妒真的就无容身之地了。

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